Tous les articles par Anne Le Huérou

Maîtresse de conférences à l'Université Paris Nanterre, Institut des sciences sociales du politique (ISP UMR 7220), associée au CERCEC (UMR 8083)

lettre de soutien à Viktor Korb, journaliste et défenseur des droits de l’homme à Omsk, poursuivi pour incitation au terrorisme

Nous publions ci dessous une lettre de soutien à Victor Korb, journaliste et défenseur des droits de l’homme de la région d’Omsk en Sibérie, actuellement objet de poursuites judiciaires pour incitation au terrorisme pour avoir retranscrit sur son blog la déclaration finale de Boris Stomakhine, lui même accusé d’incitation au terrorisme, lors du procès public de ce dernier en 2015.

En novembre 2013, Viktor Korb était invité pour le colloque consacré au 20 ans des événements d’octobre 1993 « un octobre oublié ». https://russie.hypotheses.org/1147

pour d’autres informations :

https://www.rferl.org/a/hrw-russian-journalist-facing-groundless-charges/29304147.html?ltflags=mailer

https://rsf.org/fr/actualites/russie-un-journaliste-risque-la-prison-pour-avoir-retranscrit-une-audience-ouverte-au-public

Viktor Korb

 

Anne Le Huérou

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Journée d’études, 20 avril, Nanterre – Anciens et nouveaux combattants dans l’espace post-soviétique: Trajectoires, genre, générations

Anciens et nouveaux combattants dans l’espace post-soviétique:

Trajectoires, genre, générations

 Jeudi 20 avril 2017 – Université Paris Nanterre

Longtemps associée à l’héritage de la Grande guerre patriotique de 1941-1945, la figure du vétéran a été réinvestie de diverses façons au fil des conflits qui ont marqué la fin de la période soviétique (Afghanistan) et les décennies qui ont suivi son éclatement. La réactivation de certains conflits (Haut-Karabagh en avril 2016), le surgissement et l’inscription dans la durée de la guerre à l’Est de l’Ukraine amènent à repenser cette catégorie, souvent administrative, en interrogeant l’expérience de celles et ceux qui combattent aujourd’hui ou ont combattu hier, pour tenter de comprendre les trajectoires individuelles avant, pendant et après le conflit armé, le sens donné à l’engagement dans le conflit, la transmission et la circulation des expériences et des savoir-faire.

Autour de collègues d’Ukraine et de Russie menant des recherches auprès des combattants engagés dans le conflit à l’est de l’Ukraine, cette journée d’études propose un bilan d’étape de recherches amorcées dans le cadre de projets de recherche individuels et collectifs – un projet initié dans le cadre d’un fond de préfiguration du laboratoire TEPSIS à l’EHESS (cf warveterans testimonies) à l’EHESS et le projet européen Cascade notamment – qui visent à décrire tant les processus d’engagement et de réengagement dans les conflits armés de l’espace soviétique/post soviétique – de l’intervention soviétique en Afghanistan au conflit armé à l’est de l’Ukraine – que les récits de vétérans sur la mémoire de ces engagements armés et les trajectoires post-conflits.

La journée s’organisera en deux parties : la matinée sera consacrée essentiellement à la présentation de recherches récentes sur les combattants engagés dans le conflit à l’est de l’Ukraine, du côté ukrainien comme du côté séparatiste ; l’après-midi prendra la forme d’un « atelier de recherche » où seront discutées de manière moins formalisée des recherches en cours sur anciens et nouveaux participants aux conflits d’Afghanistan, du Haut-Karabagh et de Géorgie.

Journée organisée avec le soutien de l’ISP Institut des Sciences Sociales du Politique (UMR 7220) et du CRPM – (Centre de Recherches Pluridisciplinaires Multilingues) (EA4418), et du CEVIPOL (Université Libre de Bruxelles)

 La journée se déroulera en français et en anglais

Entrée libre, merci de vous inscrire auprès de alehuerou@u-paris10.fr

Accès au campus de Nanterre

affiche

Programme de la journée

Batiment V salle 216

10h : accueil

 10h30-13h00 : Combattant.e.s : investissements et réengagement, trajectoires, genre, savoir-faire guerriers…

  • Tamara Martsenyuk (Université Mohyla, Kyiv): ‘Invisible Battalion’: Women’s Participation in Military Operations in the war in Ukraine since 2014.
  • Amandine Regamey (Université Paris 1, CERCEC) : Power Institutions in Post-Soviet societies, Issue 17, 2016 Women in Arms: from the Russian Empire to Post-Soviet States http://pipss.revues.org/4072
  • Anna Colin-Lebedev (Université Paris Nanterre, ISP-CERCEC) : Combattants du conflit armé dans le Donbass : du portrait social aux configurations du conflit armé.
  • Natalya Saveleva (Public Sociology Laboratory, Saint Pétersbourg), Getting Involved: Motives, Identities, and Mobilisation Channels of Donbas Rebels in Eastern Ukraine

 Discutante : Nathalie Duclos, (Université François Rabelais, Tours, ISP)

 13h00-14h00 : déjeuner dans les locaux de l’ISP Maison Max Weber (bât. W) 3ème étage

 14h00-16h30 : atelier de recherche: Enquêter sur l’expérience et la mémoire des conflits de l’Afghanistan à l’Ukraine : enjeux de recherche et perspective

  • Aude Merlin (ULB-CEVIPOL, Bruxelles) et Taline Papazian, USC (University of Southern California) : Expérience de guerre et transmission générationnelle en Arménie postsoviétique : le club « l’art de rester vivant », un exemple de réinvestissement des savoir-faire combattants
  • Cloé Drieu (CETOBAC) et Elisabeth Sieca-Kozlowski (TEPSIS/CERCEC) : Portraits d’anciens combattants d’Afghanistan (1979-1989) : Kirghizistan, Lituanie, Ukraine
  • Silvia Serrano (Université d’Auvergne-CERCEC) et Anne Le Huérou (Université Paris Nanterre, ISP-CERCEC) : Faire sens de la défaite ? Les anciens combattants géorgiens de la guerre d’Abkhazie

 Discutante : Marielle Debos (Université Paris Nanterre, ISP, Institut Universitaire de France)

JE comb-excomb post sov 20 avril

Anne Le Huérou

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recrutements Russe, suite… postes d’ATER, lecteurs, maîtres de langue

Quelques informations, à compléter par vos apports sur les postes temporaires d’ATER, maitre de langues ou lecteurs.

postes d’ATER :

– Toulouse Jean Jaurès 

Postuler sur  le site de l’université

jusqu’au 21 mars. 

Pas de profil. 

– Strasbourg : 

Postuler via Altair 

jusqu’au 7 avril

Profil « Langue russe : traduction, littérature russe du 20ème siècle »

Lecteurs et maîtres de langue

  • Nanterre : Un poste en langue russe

postuler ici jusqu’au 24 mars

Le Département de russe de l’Université Paris Nanterre recrute pour la rentrée 2017 un LECTEUR / UNE LECTRICE DE LANGUE RUSSE.

Le candidat ou la candidate devra :

  • avoir le russe pour langue maternelle,
  • tre titulaire d’un diplôme de fin d’études (niveau Master 2) délivré par un établissement d’enseignement supérieur de la Fédération de Russie
  • avoir une forte motivation pour l’enseignement à des étudiants aux profils linguistiques variés
  • -avoir une bonne connaissance du français
  • Priorité sera donnée  aux candidats / candidates présentant un dossier faisant état d’une bonne expérience pédagogique

 

 

 

Anne Le Huérou

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Nouvelle rubrique ! suivi des auditions et recrutements en civilisation et langue russe à l’université

bonjour à toutes et tous,

Cette nouvelle rubrique sur le carnet « Russie contemporaine » vise à recenser et à rendre publics, dans un souci de transparence, les éléments concernant le suivi du recrutement aux postes d’enseignants-chercheurs en civilisation et langue russe (section 13 du CNU). Elle regroupera la liste des postes ouverts au concours, les comités de sélection, les dates des auditions, la liste des candidats auditionnés ainsi que le classement final soumis au CA de l’université, comme cela a déjà été fait pour d’autres disciplines (wiki audition en sociologie en science politique histoire économique, géographie). Elle profitera ainsi aux candidats à ces concours, mais également à l’ensemble de la communauté académique dans le domaine des Etudes slaves, qui pourra ainsi disposer d’informations fiables et claires concernant les nouvelles nominations.

voir aussi les recrutements d’Ater, lecteurs et maitres de langues

Continuer la lecture de Nouvelle rubrique ! suivi des auditions et recrutements en civilisation et langue russe à l’université

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3 mars Maison de la recherche Alexei Levinson : L’opinion publique russe face aux enjeux de politique intérieure et internationale

L’opinion publique russe face aux enjeux

de politique intérieure et internationale

Conférence

d’Alexei Levinson

sociologue, chercheur au centre Levada, Moscou

Vendredi 3 mars de 14h à 16h

Maison de la Recherche –  Paris Sorbonne – Salle D040

28 rue Serpente Paris 6eme

La conférence se déroulera en russe

 

Pour des raisons de sécurité liées à l’application du plan VigiPirate merci de vous inscrire en envoyant un mail à Bella Ostromooukhova <ostrob@gmail.com>

 

 

                    logo nanterre

 

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Rencontre publique avec des responsables d’ONG Russes vendredi 25 novembre 14h30

A l’occasion de la venue à Paris de plusieurs représentants d’ONG russes, le CERCEC et le Forum de la société civile UE-RUssie vous invitent à une rencontre publique

« Les ONG russes après la loi sur les agents de l’étranger :
comment agir sous contrainte ? »
Vendredi 25 novembre, de 14h30 à 16h30  – 105 bd Raspail – salle 5

Intervenants :

Elena Belokourova, Forum de la société civile UE-Russie, professeur à la Faculté d’études politiques comparées, Académie russe d’économie nationale et d’administration publique, Saint-Pétersbourg;
Iouri Djibladze, président, Centre pour le développement de la démocratie et des droits de
l’Homme;
Natalia Ioudina, analyste principale, SOVA (Centre pour l’information et l’analyse);

modération : Françoise Daucé et Anne Le Huérou

ici pour une présentation complète

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séminaire médias et pouvoir de l’URSS à la Russie, 11 décembre « les oligarques » à l’épreuve de l’interview télévisée :

séminaire « Médias et pouvoir, de l’URSS à la Russie » aura lieu le vendredi 11 décembre, de 9 h à 11 h, en salle 6, à l’EHESS, 105, bd. Raspail, Paris.

Nous accueillerons :

Aleksander Loutsenko

(doctorant au LIER – Laboratoire interdisciplinaire d’études sur les réflexivités, EHESS)

 

qui présentera ses travaux sur :

 

L’élite économique russe (« les oligarques ») à l’épreuve de l’interview télévisée

 

La discussion sera introduite par Gilles Favarel-Garrigues (directeur de recherches au CERI – Centre de recherches internationales)
Le séminaire est ouvert à toutes et tous.

Vous y êtes les bienvenus,

 

Françoise Daucé

EHESS / CERCEC / IUF

 

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Anna Colin-Lebedev : Retour aux armes? Les vétérans de la guerre d’Afghanistan dans le conflit russo-ukrainien de 2014-2015

vendredi 27 novembre 2015, de 11h à 13h
105 bd Raspail, Paris  – salle 1
 
Nous écouterons :
 
Anna Colin-Lebedev, chercheure associée au CERCEC
 
Pour une intervention intitulée :
 
Retour aux armes? Les vétérans de la guerre d’Afghanistan dans le conflit russo-ukrainien de 2014-2015
 
Son intervention sera discutée par Laurent Gayer, chargé de recherche au CERI.
 
Au plaisir de vous y retrouver,
Bien cordialement
Anna Colin-Lebedev, Françoise Daucé, Myriam Désert, Gilles Favarel-Garrigues, Anne Le Huérou, Silvia Serrano, Carole Sigman, Anna Zaytseva

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13 novembre 2015 : Journée d’étude « Les performances au sein de l’espace post-soviétique : regards croisés sur les pratiques artistiques et militantes »

« Les performances au sein de l’espace post-soviétique : regards croisés sur les pratiques artistiques et militantes »
13 novembre 2015 de 14h à 20h à l’EHESS (salle 13) au 105 Bd Raspail 75006 Paris. 
Cette journée se déroulera dans le cadre du projet culturel Pierre-Feuille-Ciseaux initié par le collectif franco-ukrainien Q rators, réunissant une quinzaine d’artistes ukrainiens, biélorusses et russes le 21 novembre 2015 au « Générateur » de Gentilly ainsi qu’à la galerie The Window (Paris Xème). Précédant ce festival dédié aux performances d’artistes, notre rencontre sera l’occasion d’établir un dialogue interdisciplinaire autour de la pluralité des engagements liés aux pratiques de la performance, en invitant praticiens et chercheurs, issus de diverses disciplines (histoire et théories des arts, sociologie, philosophie, études visuelles).
L’enjeu de cette journée est double : penser l’art de la performance (un objet difficile à saisir) dans sa diversité historique, culturelle et géographique ; mobiliser une approche tant pluri qu’interdisciplinaire afin d’examiner les apports et les limites de chaque discipline dans l’analyse de la performance.
Programme :
Introduction par les organisatrices : 14h00 – 14h15
Section 1 (14h15-16h): Les pratiques de performances à travers leurs circulations, réceptions et appropriations
Discutant : Vital Shchutski (doctorant en sociologie à l’Université Paris VIII Vincennes – Saint-Denis ; diplômé de l’Ecole Normale Supérieure en sciences sociales et en histoire et théories des arts)
➢ Natalia Smolianskaïa (artiste, philosophe, enseignante à l’Université d’Etat des Sciences Humaines – RGGU – Moscou ; chercheure associée au Laboratoire d’études et de recherche sur les logiques contemporaines de la philosophie à l’Université Paris VIII Vincennes – Saint-Denis ; Collège international de philosophie)
« Vivre la performance: autonomie de l’art et ses critiques dans les pratiques artistiques post-soviétiques »
➢ Valérie de Saint-Do  (Journaliste et auteure, collaboratrice de la revue Cassandre/Horschamp, participante du projet européen « Mécanismes pour une entente » entre cinq pays (Pologne, Slovaquie, Hongrie, Roumanie, France).
« La performance se repolitise-t-elle à l’Est ? »
Section 2 (16h15-17h45): Les frontières entre l’art et le militantisme
Discutante : Anna Zaytseva (sociologue, chercheure associée au CERCEC/CNRS/EHESS, Paris)
➢ Perrine Poupin (doctorante en sociologie au CEMS-CERCEC/EHESS)
« Les performances de rue dans l’espace post-soviétique, une autre manière de faire la politique ? »
➢ Pavel Mitenko (actionniste, chercheur, doctorant en philosophie à l’Université académique d’Etat des sciences humaines)
« L’Actionnisme moscovite en tant qu’agir libre »
Section 3 (18h-19h45): La performance à la rencontre des nouvelles technologies et des sciences
Discutant : Antonio Casilli (maître de conférences en Digital Humanities à Telecom ParisTech (Institut Mines Telecom) et sociologue au Centre Edgar-Morin (EHESS, Paris).
➢ Ksenia Ermoshina (Doctorante au Centre de Sociologie de l’Innovation, Mines ParisTech),
« Corps, rue et réseaux : Performance politique entre le numérique et la matérialité de la ville »
➢ Olga Kisseleva (artiste et enseignante en art contemporain à l’Université Paris I Panthéon-Sorbonne, responsable de l’équipe Art et Sciences de l’Institut Acte, CNRS / Université  Paris I Panthéon-Sorbonne)
« Entre performances artistiques, sciences et technologies : quels apports réciproques, quel travail collaboratif ? »
responsables scientifiques :
Olga Bronnikova (CESC, ILCEA4/ Université Grenoble Alpes), Perrine Poupin (CEMS-CERCEC/EHESS), Anna Zaytseva (CERCEC/EHESS)

Anne Le Huérou

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EHESS 13 novembre 2015 Reprise du séminaire « sociologie politique de la Russie contemporaine »

Bonjour à toutes et tous,
 
Le séminaire « Sociologie politique de la Russie contemporaine » reprend ses activités.
 
Nous vous invitons à la première séance qui se déroulera le
 
vendredi 13 novembre 2015, de 11h à 13h
105 bd Raspail  – salle 1
 
Pour cette séance introductive, nous aurons le plaisir d’accueillir
 
Aleksandr Bikbov, sociologue,
 
Pour une intervention sur :
 
Une discipline à l’épreuve du politique
Les évolutions de la sociologie russe depuis deux décennies (années 1900 et 2000)
 
Aleksandr Bikbov a notamment publié : Grammatika Poriadka. Istoricheskaia sociologiia poniatij, kotorye meniaiut nachu real’nost. Moscou, Haut Collège d’Economie, 2014.
 
Au plaisir de vous y retrouver,
Bien cordialement
Anna Colin-Lebedev, Françoise Daucé, Myriam Désert, Gilles Favarel-Garrigues, Anne Le Huérou, Silvia Serrano, Carole Sigman, Anna Zaytseva

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Mardi 23 juin dans le cadre des 40 ans de l’EHESS : L’Union soviétique : révélateur de notre modernité ?

Modernité et Union soviétique :
Quels apports de la sociologie et de la philosophie pour l’histoire ?

Workshop dans le cadre de l’anniversaire de l’EHESS

Le 23 juin 2015, 9h30-18h, salle Lombard, 96 bd Raspail

L’historiographie de l’Union soviétique des années 1990 oppose les tenants de la conception « néo-traditionnaliste » de la société soviétique et ceux qui voient dans l’expérience soviétique une expression de la modernité. Les premiers, inspirés dans leur grande majorité par les travaux de S. Fitzpatrick, insistent sur la persistance au sein de la société soviétique des pratiques et des structures du régime tsariste : les pétitions, les dénonciations, les rapports patrons-clients, le blat (des liens personnels dits « utiles » qui permettent d’échanger des biens et des services) ou l’assignation des statuts sociaux. Les « modernistes » s’attachent à montrer que les pays du bloc communiste ont connu des formes de modernité comparables à celles des sociétés occidentales. La planification, la protection sociale des individus, la participation des experts aux projets politiques, la surveillance, la discipline individuelle et collective sont présentés comme des traits typiques de la modernité .
Cette réflexion sur la modernité s’inscrit dans un débat plus large qui émerge à la fin des années 1990 autour des modernités multiples ou des modernités alternatives . Les événements dramatiques du XXe siècle, en particulier l’extermination des Juifs, deviennent la pierre d’achoppement pour penser la modernité, en ce que la modernité est envisagée sur le mode du développement linéaire de l’histoire. La théorie des modernités multiples et/ou alternatives désoccidentalise alors la conception de la modernité par le biais d’études comparatives localisées. À propos de l’Union soviétique, la perspective s’est toutefois le plus souvent limitée à la question de l’Etat : modernisateur ou pas. Or, cela a finit par aboutir, selon Anna Krylova, à une impasse historiographique liée au fait que les historiens transposent sur la deuxième moitié du XXe siècle des phénomènes apparus dans l’entre-deux-guerres, notamment l’appropriation par les individus des clichés du discours officiel pour la communication efficace avec les autorités (le fameux « speaking bolshevik » de S. Kotkin ).
Des travaux récents se sont développés sur les subjectivités, sur l’espace public ou sur les formes d’expression qui peuvent permettre de reposer la question de la modernité en la sortant des apories dans laquelle elle s’était enfermée. Cette journée d’études se propose donc de revenir sur les conceptions de la modernité afin de penser l’expérience soviétique en engageant un dialogue avec des historiens non spécialistes de l’Union soviétique, des sociologues et des philosophes de l’EHESS dont des réflexions récentes ont exploré à nouveaux frais le phénomène de la modernité. Il s’agira de tisser des passerelles interdisciplinaires en interrogeant la modernité à travers plusieurs points :
– les termes du débat historiographique (quelle place il laisse aux travaux de sociologues et de philosophe ? quelles références il mobilise ? quels courants de pensée sont passés sous silence ou exclus des définitions théoriques ?) ; dans quelle mesure la notion de modernité largement utilisé aide à avancer les sciences sociales ?
– l’intérêt de distinguer des modernités et avec quels objectifs ;
– la possibilité d’historiciser la modernité et selon quels critères ;
– la réductibilité de la modernité à l’Etat.

Programme

Programme

 9h30-10h00. Introduction par Larissa Zakharova

10h00-10h20. Juliette Cadiot. L’Union soviétique, n’a-t-elle jamais été moderne ? Autour des débats historiographiques

10h20-10h40. Commentaire et ouverture par Cyril Lemieux

10h40-11h00. Discussion

11h00-11h15. Pause

11h15-11h35. Alain Blum. Le concept de modernité est-il vraiment utile pour comprendre l’URSS ?

11h35-11h55. Commentaire et ouverture par Francesco Callegaro

11h55-12h15. Discussion

12h15-13h30. Déjeuner

13h30-13h50. Catherine Gousseff. L’homogénéisation des hommes comme expression de la rationalité moderne

13h50-14h10. Commentaire et ouverture par Bruno Karsenti

14h10-14h30. Discussion

14h30-14h50. Françoise Daucé. La modernité à l’épreuve de l’autoritarisme en Russie post-soviétique

14h50-15h10. Commentaire et ouverture par Antoine Lilti

15h10-15h30. Discussion

15h30-15h45. Pause

15h45-17h00. Table ronde animée par Alessandro Stanziani. Décentrer le regard : modernité et aires culturelles. Avec des interventions d’Emmanuel Szurek, d’Isabelle Thireau et d’Aleksandra Kobiljski

17h00-17h30. Discussion générale

17h30-18h00. Conclusion par Bruno Karsenti et Antoine Lilti

http://40ans.ehess.fr/files/2015/06/Modernit%C3%A9-et-union-sovi%C3%A9tique-mod%C3%A8le.pdf

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20 janvier 2015, séminaire avec A. Bikbov : La grammaire de l’ordre social – sociologie historique des concepts qui changent notre réalité

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 La grammaire de l’ordre social : sociologie historique des concepts qui changent notre réalité

Séminaire exceptionnel autour de l’ouvrage du sociologue russe Alexandre Bikbov

Le mardi 20 janvier de 15h à 17h,

EHESS – 190 av de France 75013 Salle du Conseil B (Niveau -1)

 

Couverture Alexandre BikbovPublié à l’été 2014, l’ouvrage du sociologue Alexandre Bikbov, rattaché à la faculté de philosophie du MGU (Moscou) mais aussi au centre Maurice Halbwachs à Paris, offre un panorama ambitieux de l’évolution des concepts clés de l’univers politique et de la pensée sociologique contemporaine à partir de l’exemple russe. A partir d’une nouvelle approche disciplinaire, celle de la sociologie historique des concepts, l’ouvrage se compose de plusieurs parties distinctes qui abordent plusieurs notions clés telles celle de la « classe moyenne », de l’individu « intégral » dans l’Union soviétique post-stalinienne ou de la centralité des sciences et techniques dans le développement de l’Etat soviétique, en recourant à chaque fois à une analyse historicisée de ces concepts.

Anne Le Huérou

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Un portail de référence sur les mobilisations sociales en Russie

bonjour

voici un portail tout à fait indispensable qui référence les principaux sites et projets en sciences sociales ayant trait aux mobilisations et mouvements de protestations en Russie.

Data

 

Anne Le Huérou

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Séminaire Sociologie politique de la Russie contemporaine : prochaine séance 28 novembre

Le vendredi 28 novembre de 11h00 à 13h00, à l’EHESS, 105, bd Raspail, salle 3.

 Nous accueillerons
Markku Lonkila, Professeur de sociologie, Université de Jyväskylä (Finlande),
qui nous présentera ses recherches en cours sur :
“Occupation of the Runet? The tightening state regulation of the Russian-language Internet and social media.” (L’intervention aura lieu en anglais)
Participeront à la discussion autour de cette intervention Ioulia Berezovskaya (directrice du site grani.ru bloqué en Russie) et Ksénia Ermoshina (doctorante à CSI Mines Paris Tech).
Lors de la séance suivante, le vendredi 12 décembre, nous écouterons :
Olga Bronnikova, docteure en géographie, chercheure associée à Eur’Orbem, lectrice à l’Université Paris-Sorbonne
sur le thème :
Compatriote et expatriote : deux figures idéal-typiques de la mobilisation politique dans l’émigration russe en France et en Grande-Bretagne (2011-2013)
Nous nous réjouissons de vous retrouver pour ce séminaire ouvert à toutes et tous !
Pour les étudiants en Master de l’EHESS, le séminaire est validable en histoire, études politiques et sociologie (6 ECTS pour le Master)
Anna Colin-Lebedev, Françoise Daucé, Myriam Désert, Gilles Favarel-Garrigues, Anne Le Huérou, Kathy Rousselet, Carole Sigman, Anna Zaytseva

Anne Le Huérou

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Appel à contributions revue Temporalités

n° 22 de Temporalités (2015/2) — « Temporalités et mutations du monde russe et post-soviétique »

Dossier coordonné par Natalia Leclerc (UBO) et Anne Le Huérou (Université Paris Ouest Nanterre, ISP, CERCEC)
Call for articles for Temporalités n° 22 (2015/2) — “Temporalities and Mutations in the Russian and Post-Soviet World” call for papers in english here

Vingt-trois ans après la chute de l’Union Soviétique, les termes et les concepts dans lesquels peut s’appréhender la Russie contemporaine ont évolué. Dans l’optique d’une lecture à l’aune des temporalités (c’est-à-dire d’une vision plurielle des temps humains, par opposition à une vision objectivée d’un temps qui serait continu et uniforme), les interprétations des mutations vécues se font concurrence : si la piste d’une conjoncture révolutionnaire n’a jamais été suivie, les questionnements sur la « transition », rapidement dépassés, ont été relayés par d’autres approches qui font place aux notions de path dependency, de transformations et de mutations qui vont bien au-delà d’un simple changement de régime, mais produisent des configurations inédites, pour l’analyse desquelles de nouveaux outils sont actuellement pensés. D’autres travaux ont mis en avant une superposition particulière de temporalités différentes (temps économique vs temps politique et temps sociétal) qui rendent d’autant plus complexe l’analyse de ces transformations.

De quelle manière les évolutions et les mutations sont-elles donc présentées ? Qu’est-ce qui relève, dans ces représentations, de la rupture, et de la continuité ?

Temporalités individuelles et collectives, mais aussi temporalités économiques, politiques et sociétales sont à envisager dans leur singularité, dans leurs articulations et leurs tensions. Les points de rupture et les bifurcations sont à envisager avec attention car ils ne correspondent pas toujours, loin s’en faut, à ce que le sens commun désigne comme les événements clés. Quant à la continuité, elle peut s’appréhender par un retour sur l’histoire russe et soviétique en particulier par la manière dont celle-ci est convoquée comme source de modèles, d’antithèses ou de références. L’histoire (history) inspire ainsi une réflexion sur les mutations vécues, mais également des pratiques, mises en œuvre dans le cadre de politiques publiques et institutionnelles.

L’histoire racontée (les récits historiques – stories), qu’elle raconte l’histoire collective ou individuelle, met en évidence ces ruptures et/ou ces continuités. L’histoire comme formalisation de la mémoire collective relève de l’activité herméneutique qui, dans ses manifestations extrêmes conduit de l’interprétation à la réinterprétation et à la falsification. La mémoire collective passe aussi par la constitution d’un patrimoine, institution qui est aujourd’hui interprétée comme appartenant à l’ordre du figement. Face aux processus propres à la constitution ou à la fabrication d’une mémoire collective, on trouve aussi la construction des mémoires individuelles, qui passent par la tenue d’un journal ou par le témoignage rétrospectif. C’est ce que propose A. Yurchak qui convoque différents matériaux et plusieurs disciplines pour montrer dans Everything was forever, until it was no more à la fois à quel point le régime soviétique tardif semblait éternel et comment sa fin était attendue et prévisible. Les écrits, les récits de vie comme sources de connaissance pour les sciences sociales des mutations vécues par le monde russe peuvent être un axe d’étude pour comprendre quel rôle joue le passé et son appréhension dans l’écriture du présent et de l’avenir. En outre, le travail sur la vie quotidienne permettrait une approche anthropologique de la question des temporalités dans le monde russe.

Cette histoire est à la fois celle de l’empire russe d’avant 1917, et celle de l’Union soviétique. Dans les représentations « grand public » des mutations de la Russie actuelle, on rencontre des discours qui mettent en avant le retour du soviétisme, ou bien la question de l’empire – pour aboutir souvent à la conclusion hâtive selon laquelle la Russie vit dans une forme assumée de continuité, notamment celle du pouvoir fort. L’analyse des discours, des représentations et des pratiques permettra de déceler l’utilisation de références à une cyclicité dans le cadre de la fabrication d’un autre système, d’une reconfiguration, d’une nouvelle combinaison, qui associe les éléments anciens aux mutations nécessairement nouvelles.

Dans la catégorie des représentations, il serait également intéressant d’étudier le rôle des mythes, qu’il s’agisse de ceux auxquels adhèrent les Russes en Russie, ou de ceux que se fabriquent les Occidentaux. Le mythe a une fonction fondatrice, une fonction d’identification, mais aussi d’explication, il est ancré dans le temps long : comment s’écrit-il et quelle influence a-t-il dans la construction des nouvelles configurations russes ? Du reste, la notion de mythe elle-même est à interroger : créer une configuration mythique est sans nul doute une ambition du pouvoir, mais le marketing politique suffit-il à donner naissance à une telle construction ?

Si l’on s’intéresse au court terme, une des catégories du temps est celle du rythme et du tempo : par quels moyens le pouvoir donne-t-il son tempo à la société russe ? Et comment ce tempo donné sur l’action à court terme se combine-t-il avec le sentiment donné par V. Poutine à la société que le pays est en voie de redressement sur le long terme – ou même que le processus est abouti, compte tenu de la place retrouvée de la Russie sur la scène internationale par exemple (la gestion de la crise ukrainienne peut fournir une étude de cas intéressante sur ce point) ? Ceci amène à une autre interrogation, celle du tempo que la Russie chercherait à donner au monde en procédant à des transformations qui contribuent à construire un nouvel ordre international, introduisant de l’incertitude qui rendrait caduque la temporalité de l’après-guerre froide.

Le tempo du pouvoir est donné par la politique intérieure sous sa forme institutionnelle, c’est-à-dire par les réformes conçues, votées puis mises en application sous la présidence de V. Poutine – processus dont le calendrier serait intéressant à observer. Mais il passe aussi par la politique intérieure en tant qu’elle est menée par l’homme V. Poutine, et son instauration d’une verticale du pouvoir, qui engendre en retour résistances et révoltes, émergence d’oppositions ou au contraire de mouvements de soutien et d’appui au pouvoir en place. Quelle utilisation des médias et des réseaux sociaux observe-t-on dans le renouvellement ou le développement des modes de mobilisation et comment reconfigurent-ils les temporalités politiques ?

On pourra également accorder une importance particulière aux temporalités de crise : face aux conjonctures critiques, le pouvoir est tantôt dans une logique de confrontation (la crise constitutionnelle d’octobre 1993 en fournit un exemple), tantôt dans une logique d’aplanissement.

De manière générale, caractériser les différentes temporalités à l’œuvre dans les discours sur la Russie actuelle permet de réfléchir aux temporalités que l’on associe généralement aux régimes dits démocratiques représentant la plupart des sociétés occidentales et montrer en quoi elles se distingueraient d’autres régimes. On peut par exemple s’intéresser aux temporalités propres au vote et aux campagnes électorales, ainsi qu’à l’alternance. La notion de temporalités pourrait être explorée sur le long et le court terme. Elle recouvre le rapport au temps dans toute sa diversité : les temps sociaux et de sociabilité de la vie quotidienne, le rapport à la culture et à la politique.

La revue Temporalités étant pluridisciplinaire, les articles attendus pourront relever de différentes disciplines des sciences humaines – sociologie, anthropologie, économie, science politique, histoire, droit, linguistique. Cette liste n’est pas exhaustive. La revue privilégie la publication des résultats de recherches empiriques et dont le périmètre est clairement délimité.

Envoi des projets d’articles

La sélection des projets d’articles se fera à partir d’une note d’intention de 5 000 signes, qui devra parvenir aux coordinateurs du numéro, Natalia Leclerc (natalialeclerc@gmail.com) et Anne Le Huérou (anne.lehuerou@free.fr), ainsi qu’au secrétariat de rédaction de la revue (temporalites@revues.org) avant le 15 décembre 2014.

Calendrier récapitulatif, échéances :

Réception des propositions (résumés de 5 000 signes maximum) : 15 décembre 2014
Réponse des coordinateurs : 15 janvier 2015
Réception des articles (50 000 signes maximum) : 15 avril 2015
Retour des expertises des referees : 30 mai 2015
Réception de la version révisée : 1er septembre 2015
Remise des version définitives : 15 octobre 2015
Parution : décembre 2015

Nos consignes aux auteurs : http://temporalites.revues.org/684

Nos procédures :http://temporalites.revues.org/683

Anne Le Huérou

Maîtresse de conférences à l'Université Paris Nanterre, Institut des sciences sociales du politique (ISP UMR 7220), associée au CERCEC (UMR 8083)

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